Dunia pendidikan kita lagi-lagi dikejutkan dengan berita yang bikin dada sesak. Ingat kasus Bechi yang sempat viral dan bikin gempar satu negeri karena vonisnya yang dianggap banyak orang terlalu ringan? Nah, sekarang ada kabar serupa yang muncul ke permukaan, kali ini datang dari Lombok, tepatnya di Pondok Pesantren Abul Barokat. Jujur saja, membaca kasus seperti ini rasanya seperti melihat sistem komputer yang lagi kena virus. Kita mengira sudah punya sistem keamanan (baca: kurikulum moral) yang canggih, eh, ternyata ada "bug" yang sangat fatal di dalamnya.
Kali ini, sosok yang terseret adalah pendiri pesantren tersebut, yang oleh para santri dipanggil dengan sebutan "Abah". Salah satu mantan santriwati, sebut saja Sukma, berani buka suara tentang trauma mendalam yang ia alami sejak masih berusia belia. Mari kita bedah kasus ini dengan kepala dingin, supaya kita paham kenapa fenomena ini bukan cuma soal satu orang, tapi soal sistem "keamanan" yang perlu di-update total.
Analogi "Rumah Ibadah" dan Pintu yang Terkunci dari Dalam
Bayangkan sebuah pesantren itu seperti sebuah benteng pertahanan. Orang tua menitipkan anak-anak mereka di sana dengan harapan, "Duh, anakku bakal aman nih, belajar agama, punya akhlak mulia, dan masa depannya terjamin." Orang tua memberikan kepercayaan 100% kepada sang pengasuh. Ibarat menitipkan barang berharga di brankas besi, kita percaya kalau kuncinya ada di tangan orang yang paling bisa dipercaya.
Namun, apa jadinya kalau sang pemilik brankas justru yang membongkar isinya sendiri? Inilah yang disebut sebagai abuse of power atau penyalahgunaan wewenang. Ketika seorang tokoh agama atau pendidik menggunakan "jubah suci" untuk menutupi niat jahat, itu ibarat serigala yang memakai kostum domba. Mereka tidak cuma mencuri barang, tapi mencuri masa depan dan kesehatan mental korbannya. Kasus Sukma ini adalah contoh nyata bagaimana kepercayaan yang disalahgunakan bisa menghancurkan hidup seseorang selamanya.
Detik-Detik Kelam di Malam Tahun Baru
Cerita Sukma sangatlah pilu. Bayangkan, di usia 15 tahun, saat seharusnya ia sedang menikmati masa remaja yang ceria, ia justru dipanggil ke rumah Abah pada malam tahun baru. Alasannya? Klasik banget: dijanjikan "amalan khusus". Dalam dunia pendidikan, ini seperti seorang guru yang bilang, "Sini, kamu saya kasih nilai plus kalau mau bantu saya di ruang pribadi."
Modus ini sering banget terjadi. Pelaku biasanya memakai topeng "otoritas spiritual". Mereka tahu kalau santri atau murid biasanya punya rasa hormat yang tinggi pada guru. Jadi, ketika sang Abah meminta Sukma melakukan hal yang tidak senonoh, mental sang anak langsung down. Sukma sampai menangis, minta tolong, tapi mulutnya ditutup. Bahkan saat ia mencoba melawan dengan mengingat sosok ibu yang sudah tiada, ia harus berjuang sendirian. Akhirnya, dengan sisa tenaga, Sukma berhasil menendang pelaku dan melarikan diri. Itu adalah momen survival mode yang sangat mencekam, seolah dia sedang berlari dari kejaran monster di dalam labirin yang seharusnya menjadi tempat belajarnya.
Ketika "Sistem" Justru Menutupi Kebocoran
Setelah kejadian tersebut, Sukma tidak diam begitu saja. Bersama teman-temannya yang juga merasa trauma, mereka mencoba menempuh jalur organisasi, yaitu Nahdlatul Wathan Diniyah Islamiyah (NWDI). Mereka berharap ada keadilan. Tapi, apa yang terjadi? Bukannya ditolong, mereka malah merasa "dijebak".
Ini ibarat kamu melaporkan ada kebocoran gas di dapur ke pengelola gedung, tapi pengelolanya malah memanggil orang yang membocorkan gas tersebut dan memintamu untuk tutup mulut. Ada laporan bahwa perwakilan organisasi justru membocorkan identitas pelapor kepada Abah. Bahkan, ada momen di mana Sukma dipaksa menandatangani surat pernyataan bahwa hubungannya dengan Abah hanyalah hubungan guru dan murid biasa. Ada polisi dan pengacara yang hadir di sana. Bisa bayangkan betapa tertekannya seorang remaja saat itu? Ini adalah bentuk intimidasi yang sangat sistematis. Kalau mau tahu lebih dalam tentang bagaimana kita harus bersikap bijak di era informasi ini, kamu bisa cek artikel kami lainnya tentang tips menjaga mentalitas di dunia digital.
Mengapa Korban Begitu Sulit untuk Melawan?
Mungkin banyak yang bertanya, "Kenapa baru lapor sekarang?" atau "Kenapa nggak teriak dari dulu?". Pertanyaan ini sangat tidak adil bagi korban. Dalam psikologi, ada yang namanya freeze response. Saat seseorang mengalami trauma hebat, otak mereka seringkali "macet". Mereka tidak bisa lari, tidak bisa melawan, bahkan tidak bisa berteriak.
Ditambah lagi, ada ancaman "akan dipenjara" atau sanksi sosial yang berat. Di lingkungan pesantren, nama baik adalah segalanya. Jika seorang santri berani melawan "Abah", dia akan dikucilkan oleh komunitasnya sendiri. Ini seperti berada di tengah jalan tol yang macet total, kamu ingin keluar dari mobil tapi semua pintu terkunci dari luar. Sangat sulit, bukan?
NWDI dan Investigasi Internal: Apakah Cukup?
Pihak NWDI sendiri sudah mengeluarkan pernyataan bahwa mereka sedang melakukan investigasi internal dan membantah telah menutupi kasus. Mereka berjanji menjaga kehormatan lembaga. Tentu saja, kita semua berharap investigasi ini bukan cuma formalitas "sapu di bawah karpet".
Dalam dunia manajemen, kalau ada error di sistem, solusinya bukan cuma menghapus file-nya, tapi memperbarui coding-nya. Kalau benar ada oknum, oknum tersebut harus ditindak tegas secara hukum, bukan sekadar mutasi atau didamaikan secara kekeluargaan. Kekerasan seksual adalah tindak pidana, bukan masalah internal yang bisa selesai dengan materai 10.000. Jika kalian peduli dengan isu-isu sosial seperti ini, jangan lupa untuk terus mengedukasi diri tentang hak-hak dasar manusia agar kita bisa saling menjaga di masa depan.
Harapan untuk Keadilan bagi Sukma dan Korban Lainnya
Sekarang, kasus Sukma sudah masuk ke ranah hukum di Polres Lombok Tengah sejak Februari 2025. Kita berharap polisi bisa bekerja secara profesional, objektif, dan tidak terpengaruh oleh tekanan dari pihak mana pun. Kasus Bechi kemarin sudah menjadi pelajaran berharga bagi penegak hukum di Indonesia bahwa keadilan tidak boleh dibeli atau diintervensi oleh kekuatan apa pun.
Kita harus mengawal kasus ini sampai tuntas. Bukan karena kita ingin menghancurkan institusi pesantren, justru sebaliknya: kita ingin membersihkan "oknum" yang merusak marwah pesantren itu sendiri. Pesantren harus kembali menjadi tempat yang aman bagi siapa pun yang ingin menimba ilmu.
Kesimpulan: Kita Harus Berani Bicara
Sebagai penutup, mari kita ingat satu hal: kejahatan yang paling mengerikan bukanlah tindakan jahat itu sendiri, melainkan diamnya orang-orang baik yang melihat kejahatan itu terjadi. Sukma, Zia, dan teman-temannya adalah pahlawan bagi diri mereka sendiri karena berani memutus rantai trauma.
Jangan sampai kita menjadi masyarakat yang apatis. Jika melihat atau mendengar hal-hal yang mencurigakan di sekitar kita—baik di sekolah, kantor, atau rumah ibadah—jangan ragu untuk bertanya, melapor, dan mendampingi korban. Dunia ini butuh lebih banyak orang yang berani berdiri di pihak yang benar.
Semoga keadilan benar-benar ditegakkan di Lombok. Kita semua menunggu kabar baik bahwa hukum tidak lagi tumpul ke atas dan tajam ke bawah. Mari kita terus suarakan kebenaran, karena diam bukanlah pilihan saat ada nyawa dan masa depan yang sedang dipertaruhkan. Tetaplah waspada, tetaplah kritis, dan jangan pernah berhenti percaya bahwa kebenaran akan selalu menemukan jalannya untuk terungkap, meski harus melalui jalan yang berliku dan penuh kerikil tajam.